始终简约 杜文正个性设计

简单、现代、干净，是乍见「香草山庄」样品屋时最真切的感动。清一色的纯白色墙面、橱柜、桌椅到家具摆饰，整体一贯的色调没有色彩的干扰，心情随着纯白素净开始有了沉淀，终于体认为什么白可以经典，仿佛只有纯粹的白，能够让人气定神闲。「这里所要传达的是简洁的感觉。从设计的角度看，室内设计非常简单，布局也十分平凡，没有过度摆饰的拥挤，但感觉却很丰富;一片白色的室内空间，色彩虽然简单，材质上显露出一种属于清亮轻盈的透明感，让人置身其中不自觉感到舒适自在。」结合现代主义简单线条，大量运用自然光源，营造传递人文精神，空间大师杜文正以其一贯简约却丰富的设计精神，重新诠释白色在居家空间的迷人魅力。因为基地跟周边的自然环境很接近，加上房子本身又有着将近45坪大庭园的特色，所以一开始的设计构想就是想要拉近人与自然的距离，使人可以在室外从事更多活动，真正步入庭院，是一种实质的接触，而不只是观赏。于是，有了大面落地玻璃窗可以看见外面的庭园绿意，让视觉自由自在的向外延展，也使得整个室内空间在充足的光线下显得清亮轻盈，又带着舒服的澄净气息，正是它迷人的地方。居家空间可以简单，可以精致，但同时也能带有一种随性的美感，这次设计师在整个空间虽未在形式与符号上，做出菁英美学性格的强势连结，但整体与环境的关系，反而因此更显出落落大器。架构在一片纯白素净下，造成空间的轻质化与透明性，此外，挑空4米2的高度，也让这栋房子不论在视觉上或实体上都给人开阔宽广的感受。不以形式操作，讲求内外空间的流动与自然声光，杜文正的空间总是让人忘记自己在showroom，他所作的更像是在showingalife。让生活的美自然可见，让展示空间更能接近实际居家的情境，让参观的消费者能具体的感受空间的真实性，尤其瞄准的客源，是著重生活品味、有消费能力的知识菁英阶层，看准这点，设计师和房产代理公司联手贩卖的不只是房子和空间，还有讲究质感的生活态度。特约采访」郑秀枝设计者」杜文正参与者」辛玉馨罗时昌摄影者」郑锦铭空间性质」香草山庄样品屋坐落位置」台北市内湖区面积」60坪主要材料」大理石、实木地板、石英砖、油漆、家饰布施工时间」2004年10月至12月

财富、财神、财位

俗话说：君子爱财、取之有道。大凡从学校出来走向社会的朋友，都知道财富的重要。但是，如何取得财富、财神能否照应到自己、财位是否明确等问题，的确是困扰很多朋友们的重要问题。虽然，郑博士在以往的博文中曾经说过多次这些问题，但是，郑博士今天依然还是应该说说。 郑博士说过，风水其实是分为命理学和位理学两大块。从从命理学来看财富，就是你命中先天能承受的财富有多少，“命理没有莫强求”，即使有些人发了横财，突然天上掉馅饼中奖上亿元，也会随之消失殆尽；反之，“命理有时终须有”，是说只要时机成熟，那么，你的财富之花也会开花结果。这个道理用在感情上也说得通。 因此，一个人走财运时在身强能胜任财星，必然会发财，但发财必然存在大小的差异。这就跟财神和财位有关系了。 比如，一个人对财神不尊敬或者尊敬的方法不合适，自然财神很难光顾到你。 另外，从屋宅角度来看，如果你住在一间旺财的房屋，在一间旺财的办公室办公，那么自然会有财神光临；反之，如果住在一间破财的屋宅内，或者在一间破财的办公室办公，那么郑博士说你的财运会很差，你公司的财运也会很差。因为受到多方面不利因素的牵制，不会达到你命局中应该得到的钱财，更严重的是很可能你不但赚不到钱，反而一直不断地破财，包括你的公司。 因此，郑博士认为要明了财神和财位是十分重要的问题。财神和财位是两个不同的概念。它们既相区别又有联系。 一、关于财神 主管财源的神明分为两大类：一是道教赐封，二是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。道教赐封并不称为财神，而是在所官职上加封神明。财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明。佛教里也有财神：北方多闻天王和善财童子。 财神有文武之分。赵公明，关帝被看作武财神，文昌帝君是文财神。传说他们的生日却是在同天。农历年初五是迎财神, 这天早晨, 雄鸡报晓的时候, 鞭炮声就响彻云霄, 黎明即起的人们相互作躬,说上几句“恭喜发财”、“大吉大利”的话。郑博士相信朋友们昨天之前已经迎财神了。 文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。武财神在民间常供奉的有两位：一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关帝圣君。 (1)赵公明：这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 (2)关公：红面长髯的关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且形状威武，讲信用、重义气、能招财进宝，护财避邪，小人横事不敢来犯，生意便可以兴隆、财源广进，故为商家所崇祀，是人们经常供奉的武财神。 二、财神的恭请 一般来说文财神较宜文职，或正行生意以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。 一些经商做老板、军人、从事武职或生意有偏门、带有点投机性的生意（股票、期货等）适合摆放或供奉武财神。中国的南方喜欢供奉关圣帝君，中国的北方较多奉赵公明。实际上，财神在民间还有很多，如招财童子、善财童子，比干财神等等，至于请哪一尊财神，那要看个人与财神的缘分而定，不可以一概而论。 三、财神安奉的讲究 1、安奉财神须用罗盘测出财位，找一个财星到位的吉日吉时安奉到财位即可。 2、诸位必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚! 文财神的摆放应面向自己屋内。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财! 武财神的摆放应面向屋外或者大门。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。 归结起来，供奉文、武财神注意的地方就是：供奉文财神是一定要面向室内，不要面向屋外。而供奉武财神一定要面向屋外而不能面向屋内。如果供反了不但进不了财，反而往外送财了。 恭请财神要与屋宅大小适合。有些人恭请财神时会不知所措，不知道应该如何恭请财神。实际上，财神像的大小应该和屋宅的大小匹配。太大太小都不适宜。恭请的财神像一定要开光，这点就无需多说了吧。 四、关于财位 按照传统风水理论，任何一座建筑都有“财位”，通过适当的财位布置，可以有效的增加财气。那么，财位到底在哪个位置呢？财位的判断设置，大有学问，而且各家各派，依据不一，众说纷纭，令人疑惑不已。 财位有“象征性财位”与“实质性财位”，象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置最好不要是走道，而能形成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。 风水上屋宅有明财位，也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。 暗财位在屋宅的生气，延年，天医，伏位；也可用紫白飞星来定：认为财位在房内的三白位，即一白、六白、八白三个飞星位。找出财位后，首要检测财位是否明净，且需能聚气最佳，如此才有利招财摆设及布局。阳宅招财首重客厅，以形象而言，客厅如财库，次重工作室，若您的屋宅财位与上述最佳，有锦上添花之象。 财位方找到之后，还有一个重要的条件就是屋宅的该方位最好是「不动方」，亦即是旺气最能停留聚集之处。通常角落之所在即是不动方，所以有些人直接就指明是「入门对角处」。唯入门对角处并不一定是吉方，故而要「吉方加不动方」，同时成立才是最佳之财位。 比如：在中国传统的风水中，客厅里最重要的位置就是财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以大家都是很重视财位的摆设，财位的最佳位置在客厅进门的对角线方位，有三种情况： 1、如果门开在左边时，财位就在右边对角线顶端上。 2、如果门开在右边时，财位就在左边对角线顶端上。 3、如果门开在中央时，财位就在右右对角线顶端上。 最后，郑博士提醒朋友们：上述郑博士说的只是共性的问题，其实每一个人的命理不同，住宅不同，因此也一定会呈现出不同的情况。换言之，对他人合适的不一定对自己合适，一定要具体情况具体分析，不能人云亦云。在继往开来的春节，郑博士祝朋友们发财多多、好运一生！